Illustrationen zu den Auslegungen

Wie ich in diesem Beitrag schon gezeigt habe, verwendete Nikolaus von Lyra Zeichnungen, um seine Auslegung zu verdeutlichen. Warum tat er das? Ich meine, dass ihm Raschi auch hierin ein Vorbild gewesen ist und möchte das an einem konkreten Beispiel demonstrieren.

In der Ausgabe des Raschi-Kommentars von Abraham Berliner aus dem Jahr 1866 findet sich in Hebräischer Sprache und in Raschischrift folgende Anmerkung des Herausgebers zu Raschis Kommentar zu Num 34,3 (im Apparat auf S. 300 unter der Nummer 5).

Ich habe ihn in die hebräische Quadratschrift übertragen und dann übersetzt:

In den Handschriften L, M und S platzierten sie in diesem Torah-Abschnitt Zeichnungen von den Grenzen des Landes [Kanaan], die notwendig sind für den Kommentar Raschis. Und von dem [handelt], was der Raschbam geschrieben hat: „Unser Lehrer, mein Großvater, kommentierte und zeichnete die Grenzen“ [des Landes Kanaan]. Anscheinend ist es so, dass auch Raschi selbst Zeichnungen von den Grenzen des Landes [Kanaan] gemacht hat, um seine Worte durch sie besser zu erklären.

Dank Mayer I. Gruber¹ weiß ich, was Berliner mit den Handschriften L+M+S gemeint hat:

• L = Leiden Scaliger I
• M = München 5
• S = Saraval

Rashbam ist Samuel Ben Meir, der Enkel Raschis, der von den Zeichnungen seines Großvaters erzählt hat. Ein Beispiel für die Zeichnung zu den den Grenzen des Landes Kanaan findet sich in der vielleicht wichtigsten Raschi-Handschrift, Leipzig UB fol. 1, die laut Kay Joe Petzold auf etwa 1250 datiert werden kann, an dieser Stelle – Raschis Auslegung zu Num 34,2. Hier das Bild in Vergrößerung.²

Hier die vollständige Aussage von Rashbam, die er in seinem eigenen Kommentar zu Num 34,2 getroffen hat:

Das ist das Land, das euch als Erbe zufallen soll (Num 34,2). Unser Lehrer, mein Großvater, erklärte und zeichnete die Grenzen [des Landes Kanaan]; und trotzdem möchte ich [sie] in Kürze erklären: Denn zuerst erklärt die Schrift die Grenze des Südens und danach die Grenze des Westens, denn das große Meer (= das Mittelmeer) ist die westliche Grenze, und danach den Norden und danach die östliche [Grenze].

Die wunderbare, 1233 in Würzburg entstandene Raschi-Handschrift BSB Cod.hebr.5(1) zeigt auf ihrer Seite 140r was geschieht, wenn diese Skizze von professionellen Illustratoren ausgeführt wurde, bei denen es sich übrigens um Christen gehandelt haben dürfte. (Ich habe diese Karte hier transkribiert)

Ich möchte jetzt an einem Beispiel demonstrieren, dass diese Zeichnungen Lyra wohl bekannt waren und ihn beeinflusst haben dürften. Zeigen kann ich das am Beispiel der Skizze des Siebenarmigen Leuchters, der ja in Ex 25,31-40 beschrieben wird. Auch hier findet sich in der Leipziger Handschrift eine Skizze, die ich hier vergrößert darstelle:

Dass diese Skizze Schule gemacht hat, kann ich jetzt an den folgenden Prachthandschriften der Postilla zeigen. Ich beginne mit der MS. Bodl. 251 aus der Bodleian Library vom Ende des 14. Jahrhunderts, hier wieder ein Ausschnitt:

Warum wird der Leuchter zweimal dargestellt? Die Beschriftung gibt Auskunft: Links steht figura candelabri secundum Ra[bbi] Sa[lomon] und rechts figura candelabri secundum alios doctores. Also das Modell des Leuchters nach Raschi und nach dem anderer (christlicher) Lehrer.³ Das Motiv findet sich auch in einer weiteren Prachthandschrift, diesmal aus Italien stammend, heute in der John Rylands Library in Manchester aufbewahrt, die die Entstehung nicht nach 1402 ansetzt:

Die Beschriftung ist identisch mit der der MS Dodl. 251. Ich meine, dass diese Illustrationen auch Vorbild für die Erstellung der Cranach-Bilder in der Lutherbibel geworden sind.

Was aber, wenn den Schreibern der Handschriften keine fähigen Künstler zur Verfügung standen? Eine in Prag aufbewahrte Handschrift der Postilla aus der 2. Hälfte des 15. Jahrhunderts zeigt das deutlich. Für die Illustrationen zum Heiligtum (Ex 25 ff.) wurde im Text Platz gelassen, aber nur das Bild des Hohepriesters wurde ausgeführt. Leuchter, Schaubrottisch, Brandopferaltar und Vorhänge wurden nicht gemalt.

Dieses Beispiel zeigt, dass die eher einfacher gehaltenen Skizzen von Raschi besser geeignet waren, kopiert zu werden, das sie an die Kopisten keine großen zeichnerischen Anforderungen stellten.